Acta Círculo Majadahonda 29/06/2017

1. Aprobación acta anterior.

No se ha podido ver el acta anterior, por lo que se traslada su aprobación a la siguiente.

2. Actividades y planificación de julio y agosto.

a) Acto Canal de Isabel II
Se realiza de forma conjunta con IU y Somos en la Plaza Colón. Es el 30 de junio. La quedada para montaje es a las 18:20

b) Propuesta acto
Se propone la realización de un acto con Íñigo Errejón para finales de septiembre- principios de octubre. Sería un debate abierto en la calle.

c) Registro de militantes
Haremos un llamamiento a los inscritos en el correo. Se entiende por militante aquella persona que acuda a colaborar aunque sea de forma puntual, como en las elecciones.
Se pide a los militantes que confirmen que quieren ser reconocidos como tales y que manden su nombre y apellidos al correo.
Hace falta el número de círculo y el aval del portavoz o del enlace de organización.

d) Planificación julio y agosto
Dado el periodo estival, se convocará la siguiente asamblea el día 13 de julio y la siguiente el 6 o 7 de septiembre.

3. Espacio feminista.

Se explica que el orgullo crítico es una propuesta alejada de la mercantilización del orgullo mundial, que sigue manteniendo el espíritu reivindicativo. Se abre un debate sobre la importancia de ambos y “el negocio de los homosexuales”.
Se habla del origen de las manifestaciones del orgullo en la Barcelona de los 80.

4. Municipalismo.

Se considera que es la última reunión con debate sobre este aspecto, por lo que hay que empezar a cerrar y sacar conclusiones. El intercambio ha sido muy interesante, sin una toma de decisiones pero con tendencias.

Lo que es evidente es que Podemos tiene que estar en la papeleta de las municipales, que el trabajo se debe hacer desde la base y mejorar dicho aspecto en forma de colaboraciones puntuales y mayor trabajo con Somos.

Se finaliza la reunión a las 21:00 horas.

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Moción ciudadana contra Cifuentes

Como sabéis, nos encontramos dentro de un marco de excepcionalidad democrática. No se trata únicamente de que cada día aparezcan nuevas imputaciones por casos de corrupción y tramas mafiosas, sino de que hemos llegado a un punto en el que el Partido Popular ha puesto a las instituciones a su servicio exclusivo. Este partido utiliza el entramado institucional para poder seguir robando con total impunidad. Por eso, necesitamos más que nunca esta moción de censura. No solo por sus políticas depredadoras en el ámbito social y público, sino porque urge desalojarlos de los espacios de poder en los que están instalados y desde donde están operando, como si de la mafia siciliana se tratase.
Por ello, queremos dar a conocer la propuesta de la moción de censura y convertirla en un mecanismo de relación con la ciudadanía de forma cercana.

El de la zona Noroeste se realizará en Majadahonda, el viernes 2 de mayo a las 19:00 horas, en la Plaza Colón del municipio.La localización es la misma que la de nuestras asambleas al aire libre (ver plano a la derecha).

Nos acompañarán varios diputados de la Asamblea de Madrid y algunos de nuestros Consejeros Ciudadanos Autonómicos.
¡Os esperamos!

Conferencia “Laicismo, Religión y Democracia”

Este miércoles 31 de mayo de 2017, desde el Círculo de Podemos Majadahonda hemos organizado una conferencia que versará sobre “Laicismo, religión y democracia”.

El ponente será Juanjo Picó, Coordinador de Madrid Laica (Organización territorial de Europa Laica) y Responsable de comunicación de Europa Laica.
(Página web: https://laicismo.org/)
El evento se realizará en la sala polivalente de la Casa de la Cultura, a las 19h.dina5 podemos LAICISMO (1)
Agradeceremos enormemente vuestra asistencia.
¡Os esperamos!

Notas sobre GESTACIÓN SUBROGADA

De cara al próximo debate sobre gestación subrogada, que se hará dentro del Espacio Feminista en la reunión del Círculo Podemos Majadahonda del 11 de Mayo, el Área de Feminismos y LGTBI municipal quiere proporcionar algunas claves para poder enfrentar el debate habiendo reflexionado previamente.

La perspectiva favorable a la regulación en sentido amplio de la gestación subrogada, y todos los detalles técnicos y procedimientos legales del proceso, podemos encontrarlos extensamente explicados en el compendio “¿Qué es la gestación subrogada?” , de la empresa BabyGest, que publica una revista especializada en el tema y patrocina la feria temática Surrofair: https://www.babygest.es/gestacion-subrogada/

Y para obtener una visión general de esta práctica, se puede consultar el informe de 2015 de la Fundació Víctor Grífols i Lucas, “La subrogación uterina: análisis de la situación actual”: http://www.grifols.com/documents/4662337/4689123/intetic3.pdf/d0ab3ef6-0eff-4d97-a14e- d6d32470d1f1

Sin embargo, desde el Área de Feminismos y LGTBI de Podemos Majadahonda mantenemos un enfoque crítico sobre esta práctica, que fundamentamos jurídica y éticamente. El debate en nuestro círculo será totalmente abierto a todas las opiniones, pero para poder dar una opinión necesitamos previamente tener toda la información.

Lo primero es preguntarnos cuál es la consideración jurídica efectiva de la gestación subrogada en nuestro país. La Ley 14/2006, de 26 de mayo, sobre técnicas de reproducción humana asistida, indica claramente que la gestación por sustitución NO es legal en España:

Artículo 10. Gestación por sustitución.

1. Será nulo de pleno derecho el contrato por el que se convenga la gestación, con o sin precio, a cargo de una mujer que renuncia a la filiación materna a favor del contratante o de un tercero.

2. La filiación de los hijos nacidos por gestación de sustitución será determinada por el parto.

3. Queda a salvo la posible acción de reclamación de la paternidad respecto del padre biológico, conforme a las reglas generales.

https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2006-9292

Y el artículo 221 del Código Penal (Libro II, Título XII, relativo a los delitos contra las relaciones familiares, Capítulo II) tipifica como conducta criminal los siguientes hechos:

1. Los que, mediando compensación económica, entreguen a otra persona un hijo, descendiente o cualquier menor aunque no concurra relación de filiación o parentesco, eludiendo los procedimientos legales de la guarda, acogimiento o adopción, con la finalidad de establecer una relación análoga a la de filiación, serán castigados con las penas de prisión de uno a cinco años y de inhabilitación especial para el ejercicio del derecho de la patria potestad, tutela, curatela o guarda por tiempo de cuatro a 10 años.

2. Con la misma pena serán castigados la persona que lo reciba y el intermediario, aunque la entrega del menor se hubiese efectuado en país extranjero.

¿Cómo se están registrando entonces los y las bebés nacidas por gestación subrogada en el extranjero pero cuyos progenitores comitentes (quienes han contratado una madre gestante para tener a su hijo/hija) son españoles y quieren que esas bebés figuren legalmente a todos los efectos como hijos/as propios? En teoría, dado que la filiación en España se determina por el parto, sería ilegal registrar esas bebés como propias. Pero la Administración está cerrando los ojos conscientemente, y bajo cuerda, por lo general se está admitiendo en los registros el inscribir a esas bebés como hijas de las madres/padres comitentes, sin haber fe de nacimiento que lo demuestre. En otros países, como Alemania, donde tampoco se permite la gestación subrogada, ésto no se admite y esos hijos/hijas pasan a tutela de los servicios sociales a la entrada en el país. Pero para burlar aún más fácilmente la legislación española y facilitar este negocio, desde hace un tiempo en algunos países donde sí está legalizada la gestación subrogada, se está permitiendo registrar directamente allí como madres/padres a los comitentes, en lugar de a la madre gestante. Con lo que éstos regresan a España con un hijo/hija, a todos los efectos, propio.

En el último año se ha incrementado notablemente la presión mediática y económica para que se regule esta práctica en España. El partido político Ciudadanos está determinado a que se apruebe una ley al respecto. Detrás de esta presión hay numerosos intereses económicos, tanto de un segmento de la población con situación económica desahogada, como de empresas nacionales de fecundación, que ven en ello un nuevo nicho de mercado, y de empresas transnacionales con mucho recorrido en este negocio. Véase si no la larga lista de empresas que acudieron a la feria Surrofair celebrada en Madrid el 6 y 7 de Mayo ( https://www.surrofair.com/ -ver sección “Expositores”-). Estas empresas intermediarias son las más beneficiadas, de largo, con estas transacciones; mucho más que el porcentaje que se llevan las madres gestantes, usualmente un 20-25% del total.

Las argumentaciones de quienes defienden la gestación subrogada se centran en la libertad individual de las mujeres para elegir lo que hacen con sus propios cuerpos, y en el bien altruista y solidario que se hace procurando hijos a quienes no pueden concebirlos por sí mismos. Pero la cosa es mucho más complicada que ese mundo ideal que se pinta. Exceptuando algún caso rarísimo de madre que geste para su hija, o hermana para hermana, lo común es una transacción económica, sin más, que deciden a llevar a cabo sólo mujeres impelidas por la necesidad de sobrevivir, mantener a hijos propios o familiares dependientes, etc. Es más, en países con una legislación más laxa que la española, las consecuencias son brutales, acabando con situaciones de explotación verdaderamente tremendas, como las granjas de mujeres en la India. No veremos mujeres ricas o de clase media-alta sometiendo su cuerpo a este proceso largo, duro y desgastante, sólo para proporcionar un descendiente genético a otra persona. No se cuestiona que las personas que no pueden concebir un descendiente viven un drama que les afecta profundamente, pero no podemos centrarnos en lo emocional, el debate necesita fundamentarse sobre bases éticas y jurídicas. ¿Justifica ese drama que todo está sujeto a compra y venta, incluso las/los bebés? ¿Se pueden introducir los mecanismos capitalistas en este tema, convertirlo en un mercado? ¿Un deseo debe convertirse necesariamente en un derecho? Desde las posturas contrarias a la regulación de la gestación subrogada, se aboga más por mejorar los mecanismos de adopción, agilizarlos, recordando que en este país hay más de 40.000 menores tutelados por la Administración.

Dejamos una serie de materiales y artículos sobre este tema, para reflexionar con calma:

* Artículo en Isegoría, Revista de Filosofía Moral y Política, “Una nueva clásula del Contrato Sexual: vientres de alquiler”, de Laura Nuño Gómez: http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/viewFile/961/959

“…la gestación comercial remite a una nueva noción de ciudadanía censitaria, según la cual, sólo aquellas personas con capacidad económica suficiente tienen garantizada descendencia a demanda. Una «bioética para privilegiados» donde las agencias mediadoras ofrecen todo tipo de servicios con una cartera variable de precios y prestaciones: desde la organización del traslado del cliente al país de compra, servicios médicos y jurídicos, posibilidad de reemplazar la lotería genética por la selección genética, elección de las características de la gestante y, si se precisa, ovocitos de donantes «bellas, sanas e inteligentes». Una reproducción humana deslocalizada según criterios de oferta y demanda, abaratamiento de costes, incremento de beneficios y satisfacción del cliente. Los exhaustivos contratos de gestación incluyen desde el Diagnóstico Genético Pleimplantatorio para descartar la propensión a enfermedades, la penalización económica o las

condiciones de una posible cancelación y las normas de conducta o hasta los hábitos de vida de la gestante (incluida movilidad, medicación, régimen alimenticio o prácticas sexuales). Previo pago, todo está disponible en el mercado de los deseos.”

* “De profesión, preñada: neoliberalismo y reproducción”, Gemma Bravo Encabo y Marina Pibernat Vila: http://larepublica.es/2017/02/28/profesion-prenada-neoliberalismo-reproduccion/

“Sin compensación, los gastos se reducen considerablemente, pero también se reduce drásticamente el número de mujeres dispuestas a ejercer de gestantes subrogadas. Todo esto lleva a pensar que la maternidad subrogada, así como la venta de óvulos como actividades económicas, se nutren necesariamente de la pobreza de las mujeres en todo el planeta; tanto en el primer mundo como en los países donde este negocio se deslocaliza para ofrecer precios más competitivos a padres y madres demandantes, muchas veces originales del primer mundo. Es la correlación de fuerzas entre clase sociales a nivel mundial, por tanto, la que configura la maternidad subrogada, posible gracias a la biotecnología, y que prácticamente desaparece cuando el altruismo entra en la ecuación. Al fin y al cabo, parece que las mujeres no están dispuestas a hacer pasar su cuerpo por un embarazo sin que las empuje una verdadera necesidad económica. Es por esto que resultan enormemente cínicas o ridículas aquellas personas que, incluso bajo una apariencia feminista o socialista, pretenden convencernos de que la maternidad subrogada puede ser una actividad inocua dentro del actual contexto de desigualdad estructural de clase, género y nacionalidad. ”

* “Por qué California es la meca de la gestación subrogada”: http://internacional.elpais.com/internacional/2017/02/23/actualidad/1487854048_748059.html

“Nada impide, por ejemplo, a una señora o un señor entrado en la sesentena adquirir un embrión, alquilar una madre y tener un hijo. O a una persona mentalmente delicada. La mayoría de los profesionales de las agencias californianas le recomendarían no hacerlo, o incluso le negarían el servicio. Pero la única barrera es el estándar ético que se pone a sí misma la industria para mantener su reputación. Y siempre va a haber alguien en los márgenes de esa industria dispuesto a mirar hacia otro lado y coger el dinero.”

* “La gestación no es un transplante”, Eduardo Aguayo: http://www.tribunafeminista.org/2017/04/la-gestacion-no-es-un-trasplante/

“La Constitución española recoge en su artículo 43.1 que se reconoce el derecho a la protección de la salud, y en este sentido toda la legislación sobre trasplantes y donación sigue este principio al establecer la finalidad terapéutica como objetivo primordial de toda actuación en el campo de la donación de órganos, tejidos y células. Y entendemos de nuevo que la gestación subrogada lo que pretende, sin ninguna finalidad terapéutica, es satisfacer el deseo de ser padre o madre.”

* “Vientres de alquiler y aborto”, Beatriz Gimeno: http://blogs.publico.es/econonuestra/2017/03/18/vientres-de-alquiler-y-aborto/

“Regular esta práctica sin tener en cuenta su vinculación con el derecho al aborto, puede significar dejar entrar un caballo de Troya en este derecho tan fundamental para las mujeres de todo el mundo y, por otra parte, tan cuestionado y sometido a presión por los enemigos del feminismo y la igualdad. (…) En esta lucha por el derecho al aborto, plenamente vigente en todo el mundo, el lenguaje utilizado es fundamental, así como la consideración de la gestante como dueña de su embarazo o mera portadora. ¿Por qué no pueden abortar las gestantes, según los defensores de esta práctica? “Porque para abortar un hijo que no es suyo hace falta una buena razón y no por capricho. Un embarazo es un asunto muy serio. Las mujeres no somos veletas”. (Palabras textuales) Estas tres frases suponen admitir, para empezar, que un embrión es “un hijo”, una vida que merece la misma consideración que la vida de la gestante, tal como defienden los

ultraconservadores. Una vez admitido en una ley que dicho embrión es un hijo, una vida completamente independiente del útero en el que crece, entonces…¿qué importa de quien sea? Una vez admitido que la gestante no tiene pleno derecho sobre su cuerpo y que es la única dueña de su propia gestación, ¿qué más da que sea medio dueña o nada de dueña? El caso es que si dejamos que una voluntad ajena a la mujer gestante pueda reclamar, por una cuestión genética o por una cuestión económica, la continuación del embarazo por encima de la voluntad de la gestante, entonces, el derecho al aborto está en peligro, al menos para las mujeres que no sean ricas.”

* “Los vientres de alquiler: la cara más brutal del gaypitalismo”, Raúl Solís: https://www.paralelo36andalucia.com/los-vientres-de-alquiler-la-cara-mas-brutal-del-gaypitalismo/

“De tanto creer que la libertad consiste en decidir si queremos una camisa de Zara roja o verde, muchos activistas gays han olvidado que la libertad no es un hecho individual sino un compromiso colectivo con el bienestar y la dignidad de nuestra sociedad. Es decir, que haya gente que acepte un trabajo de 10 horas al día por debajo del salario mínimo es un acto de necesidad, pero en ningún caso de libertad. No es libertad porque aceptando cobrar por debajo del salario mínimo está legitimando que los empresarios rebajen los salarios a otro trabajadores que ganan sueldos más altos. Si la libertad se usa para asesinar, empobrecer, violar derechos humanos o convertir a las personas en objetos, es salvajismo y no un derecho. ”

“Feministas europeas contra los vientres de alquiler”, Pilar Aguilar: http://www.tribunafeminista.org/2017/03/feministas-europeas-contra-los-vientres-de-alquiler/

“Resulta curioso que, para adoptar, sea preciso un proceso de idoneidad bastante duro, mientras que, para “encargar la fabricación de un bebé” no se requiera nada -solo poder adquisitivo-.”

“Vientres de alquiler y género”, Beatriz Gimeno: http://www.eldiario.es/tribunaabierta/Vientres-alquiler-genero_6_615298501.html

“El embarazo es un momento de enorme implicación física y emocional con el feto y futuro bebé. Y las asociaciones de gestantes arrepentidas y de mujeres que han litigado por conservar a los bebés gestados y paridos así lo demuestran. Pero ellas jamás salen ni hablan en ningún reportaje y su palabra es negada y suplantada por muchos hombres que opinan ahora que un embarazo no es nada; igual que durante siglos dijeron que un embarazo nos imposibilitaba para la vida pública. Un embarazo es o deja de ser según les interese a ellos, al parecer. Según el valor que se pueda extraer de él. ”

Acta Círculo 27/Abril/2017

CÍRCULO PODEMOS MAJADAHONDA 27/04/2017

13 asistentes/ 7 mujeres
Orden del Día:
1- Información y actividades:
2- Espacio feminista: encuentro áreas con Secretaría Autonómica 3- Municipalismo. Inicio del debate sobre el documento.
4- Finanzas y mayores
5- Documento Organizativo. Inicio del debate
6- Varios

1- Información y Actividades:

a) Reunión del Consejo Ciudadano Ampliado: en la misma se trató la moción de censura en la Comunidad de Madrid.
Presentó Ramón Espinar y estuvo Pablo Iglesias presente.
Primero se hizo una introducción, sobre la intención de ganar la Comunidad de Madrid en 2019. Sobre presentar o no la moción: se hizo un argumentario basado en la defensa de la democracia. Se pide que se repliquen las ideas allí presentadas, y salir a la calle el 2 de mayo.

Volvemos a tener una campaña lanzada sin nada detrás: ni diseños, ni propuestas de argumentario.

La moción será consultada a los inscritos/as. No saldrá adelante, pero mostrará la cara del resto de

partidos.

Se puede ver el resumen en el orden del día publicado en la web:

https://cmadrid.podemos.info/organizacion/transparencia/actas-consejo-ciudadano/

b) Conferencia sobre laicismo:
La fecha que propusimos fue el 12 de mayo. No pueden los ponentes en fin de semana. Tendrá que ser un jueves. Se propone el 18 de mayo.
Debe hacerse en un sitio cerrado porque ponen un powerpoint.
Se aprueba

2- Espacio feminista: encuentro de áreas con la Secretaría Autonómica.

– Se ha iniciado una campaña de contacto con colectivos precarios, mujeres precarias. Al final, debido a la falta de presupuesto, que se ha ido con el “Tramabús”, y el tiempo de los recursos humanos se lo come la campaña de la moción.

– Siguen las formación de deconstrucción de masculinidades, pero hay que valorar la situación del círculo para pedir que se haga. Hay un grupo de “hombres por la igualdad” vinculado a estatal y se va a crear otro a nivel autonómico, por si hubiera hombres en nuestro círculo interesados.

– Sobre gestación subrogada: el círculo de feminismos de la Comunidad de Madrid tiene una posición contraria a la legalización muy clara.

-En el espacio de encuentro de áreas había poca gente, y no se consideraba que hubiera suficiente quórum para llegar a un acuerdo. Y, además, puede haber controversia con otros territorios. Será uno de los temas de debate en el próximo encuentro.

– Se va a hacer un calendario desde la Secretaría para que se tenga en cuenta en los municipios.
– A partir de ahora, se va a ser más estrictas con la paridad en actos. Si no encontramos mujeres para algunos actos, deberá contactarse con la Secretaría Autonómica.

3- Documento organizativo. Inicio del debate:

Propuesta, que cuando sea aprobado, se entregue a la gente según llegue al círculo de Podemos. Las novedades que podemos encontrar respecto al sistema habitual de funcionamiento son:
– Roles rotativos: cuando se inicia la reunión que sea, los roles de moderación, toma de acta y toma de turnos debe ser rotatorio. Lo vienen haciendo de forma habitual determinadas personas porque nadie más se presenta.
– Previo al orden del día: se puede hacer un cambio en el mismo por necesidad.
– Intervención de mujeres o de personas que no hayan hablado, será previa a otros/as que ya lo hayan hecho.

Además, en la asamblea se decide añadir:
– Se incluirá el tiempo en cada uno de los puntos para que no se alarguen los debates.
– Antes del resto del orden del día, debe ponerse un punto de aprobación del acta anterior. – Se corregirá el lenguaje para que sea inclusivo en el documento propuesto.
(Se adjunta el documento completo)

4- Finanzas y mayores:

a) Mayores:
Ya hemos visto cómo funciona Servicios Sociales con las Casas Rojas. Hace falta, ya, una visibilización de necesidades.
Se propone que sea el 9 o el 10 la reunión del Grupo de Trabajo de Mayores. Se preguntará por el grupo de WhatsApp las preferencias.

b) Finanzas:
– Se entrega un impreso para aportación al municipio. Sólo lo pueden tener el Secretario General o la persona responsable de finanzas. Se llevará a Princesa cuando se complete.
El documento se ha pasado por finanzas, no está en la web. El próximo día se traerán fotocopias para que se complete por aquellos/as que así lo deseen.

Se consultará con Ana Martín sobre:
– Gente que estaba pagando ya
– Gente que reside en otro municipio pero trabaja en éste.
– Gente que quiere hacer un ingreso en autonómico y en municipal…o sus variantes.

Respecto a las donaciones que se han realizado hasta ahora, Hacienda ya tiene los datos, que han sido entregados directamente. Hay que vigilar que se incluya en donaciones a partidos políticos, porque devuelven parte de las mismas.

5- Municipalismo:

– En qué vamos a basar nuestro proyecto – A qué podemos renunciar
– Con quién iríamos

Para el debate de hoy, se plantean la primera y la tercera preguntas
La mayor parte de la gente está de acuerdo en basarse en el programa, y la mayoría (sobre todo, aquellos/as que están desde el principio) consideran que el documento establecido en Somos no es malo, y que puede servir de base.
También hay opiniones sobre combinar programa y formas de participación.

Respecto a con quién iríamos, es muy difuso. Hay gente que considera que no se debe ir con Somos, otros que rechazan ir con IU…hay múltiples combinaciones que podrían hacerse. Se tratará en el próximo círculo.

6- Varios:

a) Casas Rojas: los fondos sociales de emergencia no se gastaron el pasado año. Se debería poder hacer una moción y reclamar ante el Ayuntamiento que se empleen en las personas desalojadas.
La situación es muy precaria y no pueden lanzarse balones fuera. Pato ha estado en negociaciones constantes con el Ayuntamiento para el realojo de las familias. La situación de las familias es mala, la de las personas que no tienen familias es peor, ya que no les dan ningún recurso.

b) La web de la Comunidad de Madrid donde están las actas no están actualizadas. Se han mandado por el Canal de Majadahonda.